칼 융 분석심리학 강의8-아니마/아니무스 발달단계

지금까지 저의 블로그 강의를 잘 따라오신 분들은 아니마/아니무스가 영혼의 안내자로 개성화를 촉진시킨다는 사실을 알았을 것이다. 아니마/아니무스는 단순히 여성성과 남성성이 아니다. 그것들은 인간존재를 과학적 심리학 그 이상으로 끌어 올려놓은 개념이다. 융은 이를 정신이지만 정신을 넘어선 집단무의식의 내용이라 하여 유사정신이란 용어를 빌어 설명하기도 했다.

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융은 한 걸음 더 나가, 분석과정에서 남성의 아니마는 4단계로 발달하는 것을 발견했다. 여성의 아니무스 역시 발달단계가 있는데, 융의 아내 엠마 융이 이를 4단계로 분류했다. 융은 4라는 숫자를 완전한 수로 보았고, 거기에 다소 집착하는 경향이 있어 자신의 주요개념들을 4에 맞추어 설명하려 노력했다는 흔적은 많다.

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​아니마/아니무스 개념 자체가 과학적 심리학을 넘는 것인데, 그것이 4단계로 발달한다는 것은 무엇을 의미하는가? 융의 세계관을 알 수 있다. 융은 인간을 신의 경지와 유사한 발달단계에 이르는 것을 최종목적으로 하는 존재로 본 것 같다. 일부 분석심리학자는 융을 심리치료의 한계에 가두어 설명하려는 경우가 있는데, 이는 그가 융의 세계관을 이해 및 수용을 못했거나, 융을 한낮 비즈니스 심리학으로 이해하려는 개인적 욕망에 불과하다.

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아니마/아니무스 발달단계도 원형의 특성을 그대로 가지고 있는 것으로, 그러한 상징으로 투사되어 나타나는 것이지, 그 자체를 말하는 것은 아니다. 각각의 상징으로 투사되어 동경의 대상이 된 것을 자기의 정신 안으로 끌어들여 자기 것으로 소화해내야 하는 책임이 인간에게는 있다. 그것이 곧 개성화이고 발달이다.

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아니마의 발달단계

1단계: 생물학적 아니마-에덴동산의 “이브” 이미지

본능을 충족시켜 주는 생물학적 여성상이다. 당신은 여성을 성적대상, 아이를 출산하여 양육하는 대상으로만 보는가? 당신의 아니무스는 정신성이 없는 상태로서 개성화와는 아주 먼 상태에 있다. 섹스 파트너로서만 여성을 찾거나, 자신을 아기처럼 돌봐주고 시중을 들어줄 여성을 찾는다면, 당신의 아니마는 1단계이다. 여성을 하룻밤(one night)대상으로 보고 사냥하듯 여성을 찾는 남성들이 여기에 속한다.

2단계: 로맨틱한 아니마-클레오파트라 이미지

생물학적 본능에서 벗어난 남성들이 동경하는 여성상은 성적인 것을 포함한 이상적인 여성상이다. 연애감정을 느끼게 하고 동경하는 러브스토리에 나오는 여주인공이다. 결혼을 했어도 이런 여성상에 대한 그리움은 한동안 지속되는 것이 보통이다. 그녀들과 예술을, 문학을, 낭만을 이야기 하고 싶다. 이런 점에서 개성화의 매개가 될 수 있다. 중년남성인 당신도 여전히 이런 러브스토리의 여인상을 꿈꾸는가? 그 꿈은 일장춘몽에 불과하다는 것을 알아야 하고, 아니마 상을 발달시켜야 한다.

3단계: 영적인 아니마-마리아 이미지

마리아는 생물학적 본능과 매력적인 여성상이 헌신과 희생의 여성상으로 바뀐 이미지다. 이는 성스러운 여성상으로서 신비에 근접해 있다. 이런 여성상에 대한 동경이 환상에서만 있는 것이 아니라 실제에 근접해 있는가? 당신은 비로소 영적인 수준에 이르렀다. 아니마의 변환기에 당신은 수녀, 비구니, 그밖에 성스러운 여성상이 꿈에 종종 나타날 수 있다. 그렇다고 앞의 두 아니마가 완전히 없어지는 것은 아니지만, 더 이상 에너지를 끌어당기지 않는다. 상당히 높은 수준의 단계이다.

4단계: 지혜의 아니마- 모나리자 이미지

인간적 차원을 넘은 가장 거룩하고 신비한 이미지이다. 현자, 깨달은 사람, 선각자, 세상을 구원하는 아니마이다. 사욕으로부터 벗어나 있고, 사람들을 진리의 길로 안내하는 신의 영역에 이른 여성상이다. 이 단계의 수준까지 이른 사람은 극소수이다. 당신은 다른 차원의 세계와 접촉했거나, 그 세계의 비밀을 알고 있다.

남성들의 무의식 안에는 위 여성상 중 한 여성상을 가지고 있고, 그 상은 곧 그의 발달수준이다. 상위단계로 발달하기 위해서는 있는 그대로 자신의 현 아니마 상과 직면하고 대화하고 이해하는 과정이 필요한데, 이는 심리적 갈등이 수반하는 일이다.

아니무스의 단계

1단계: 힘이 아니무스-운동선수

주로 운동선수, 근육질 몸매, 체력에 있어서 영웅, 슈퍼맨이 여기에 속한다. 정신적인 영역은 고려하지 않는다. 중년이 되었어도 여전히 남성의 외모에 반하는 여성이 있다면, 당신의 아니무스는 1단계이다. 중년 여성이 헬스 트레이너나 수영코치와 연애감정에 빠지는 경우가 종종 있다. 물론 교제하다보니 정신적인 수준에까지 이를 수도 있겠지만, 단순히 외모에만 빠져있다면 그것은 오래가지 못한다. 당신의 아니무스 상을 성장시켜야 한다.

2단계: 행위의 아니무스-뛰어난 기획자 및 행위자

당신은 신체적 매력의 남성상에서 벗어나 정신성을 가진 낭만적 남성상을 동경한다. 이들은 연애상대로서의 로맨스이고, 일을 기획하고 실천하는 능력도 갖추었다. 러브스토리의 남주인공으로서 주로 결혼 적령기에 있는 여성의 남성상이다. 이 수준은 멋진 남성상이라고 할 수 있고, 개성화의 매개가 될 수도 있다. 그러나 그것만으로는 중년의 삶을 디자인 할 수 없다.

3단계: 말의 아니무스-목사 및 교수

이제 당신은 개성화를 촉진시켜야 할 시기에 다다랐다. 당신은 보편적인 남성상에서 더 이상 의미를 찾지 못하고, 내적 혹은 영적 성장을 동경한다. 그러면서 말을 논리적으로, 합리적으로 잘 하는 남성상에 끌린다. 말 잘하는 교수, 목사, 스님, 신부 등에 중년여성이 꼬이는 이유이다. 중년여성이 그런 남성을 동경하는 것은 무의식의 아니무스를 그들에게 투사하기 때문이다. 투사하여 그 남성상이 내 안에 있다는 것을 깨달아 내 것을 만들어야 개성화가 촉진된다. 그런 남성의 주변에서 열광팬으로 머물러만 있으려면, 당신의 개성화는 멈출 것이다. 그런 남성은 당신을 병풍처럼 이용할 수도 있다. 말 잘 하는 사람에게 끌려병풍역할만 할 것인가, 뿐만 아니라 자기실현도 할 것인가? 당신의 선택이다.

4단계: 의미의 아니무스- 간디

극소수의 여성들은 보이는 사물의 이면에는 무엇이 있는지 탐색한다. 이유는 그 의미를 발견하여 세상과 공유하기 위해서다. 그녀들이 가진 존재의 목적은 사람들이 삶의 의미를 재발견하여 삶을 풍요롭게 하도록 도움을 주는 것이다. 간디가 인도의 독립과 자유를 위해서 살았던 것처럼 말이다. 말의 아니무스가 사물을 정의함으로 자기에 이르게 했다면, 의미의 아니무스는 정의된 사물의 진정한 의미를 알아 자기에 이르게 한다.

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개성화과정에서 앞선 사람은 뒤에 오는 사람을 이해할 수 있으나, 뒤에 오는 사람은 앞선 사람을 이해할 수 없다고 융은 말했다. 아니마/아니무스 발달단계도 그러하다. 그러니 남과 비교할 에너지와 시간이 있으면, 그것을 자신에게 사용하라.

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가나심리치료연구소 박성만 교수